Oldal:Trienti Káté.pdf/50

A lap nincsen korrektúrázva

a Szentléleknek a szeretetet tulajdonítja. És mivel az isteni megtestesülés titka Istennek irántunk kiváló és végtelen jóságát bizonyítja. ez okból e működés kiválólag a Szentléleknek tulajdonittatik.

IV. Krisztus fogantatása nem ugyan egészen, de nagyobbrészt mégis természetfölötti módon történt.

Ezen titokban, mint tudjuk, némelyek a természet rendén fölül, mások a természet ereje által eszközöltettek. Mert abban, hogy hisszük, hogy Krisztus teste a szűz anya legtisztább véréből képeztetek, az emberi természetet ismerjük el, mivel minden emberi test közös tulajdona, hogy az anya véréből képződik. A mi pedig mind a természet rendét, mind az emberi felfogást túlhaladja, hogy, mihelyt a boldogságos szűz az angyal szavain megnyugodván, mondá:[1] „íme az Ur szolgálóleánya, legyen nekem a te igéd szerint”, Krisztus szentséges teste azonnal megalakult s vele az eszes lélek egyesült és igy azonnal tökéletes Isten és tökéletes ember volt. Hogy pedig ez a Szentléleknek uj és csodálatos müve volt, azon senki sem kételkedhetik, minthogy a természet rendje szerint semmi test sem nyerhet emberi lelket a meghatározott időköz előtt. Ide járul még ama legnagyobb csodálatra méltó dolog, hogy, mihelyt a lélek a testtel egyesittetett, maga az istenség is egybeköttetett a test és lélekkel; tehát mihelyt a test képződött és a lélekkel egyesittetett, a testtel és lélekkel az istenség is egyesült. Miből következik, hogy ugyanazon pillanatban tökéletes Isten és tökéletes ember lett és a legszentebb Szűz igazán s tulajdon értelemben mondatik Isten és ember anyjának, mivel ugyanazon pillanatban Istent és embert fogant méhében. Ezt pedig kijelenté neki az angyal, midőn mondá:[2] „íme méhedben fogansz és fiat szülsz és az ő nevét Jézusnak hívod; ez nagy leszen és a Magasságbeli Fiának fog hivatni”: és a következés bebizonyította, a mit Izaias megjövendölt:[3] „íme a Szűz méhében fogan és fiat szül”. Ugyanezt Erzsébet is, midőn Szentlélekkel eltelve Isten Fiának fogantatását megérté, e szavakkal fejezte ki:[4] „Honnét vagyon ez nekem, hogy az én Uram anyja jöjjön hozzám”. Azonban valamint Krisztus teste a szeplőtelen Szűz legtisztább véréből,

  1. Luk. 1, 38.
  2. Luk. 1, 31, 32.
  3. Iz. 7, 14.
  4. Luk. 1, 43.