IV. Hogyan lehet ezen jótéteményt a holtakra is kiterjeszteni?
Az imák pedig, melyek a holtakért mondatnak, hogy a tisztítóhely tüzéből kiszabaduljanak, apostoli tanításból származtak, miről bővebben szólottánk, midőn a szent miseáldozatról értekeztünk.
V. Azoknak, kik halálos vétket követnek el, mások imája nem használ.
Azokra nézve pedig, kik halálosan vétkeznek, az imáknak és könyörgéseknek alig van valami haszna. Mindazáltal a keresztény szeretet követeli, hogy azokért is imádkozzunk és könnyeinkkel törekedjünk Istent irántuk megengesztelni.
VI. Miképp kell érteni a szentírásban előforduló átkokat?
Az átkok pedig, melyeket a szent emberek az istentelenek ellen mondanak, a sz. atyák magyarázatai szerint vagy azoknak megjövendölése, a mik rajtok beteljesülendők valának, vagy pedig a bűn ellen használtattak, hogy az emberek mentek maradván, a bűn semmisüljön meg.
VII. Miben áll a hálaadás?
Az imának második részében adjunk legnagyobb hálát Istennek az ő isteni és számtalan jótéteményeiért, melyekkel az emberi nemet mindig elhalmozta és naponkint elhalmozza. Ezen hálaadási tisztet pedig főkép a szentekért teljesítjük, mely által Istent különösen dicsérjük azok győzelméért és diadaláért, melyet az ő jóságából minden belső és külső elleneiken kivívtak.
VIII. Azon üdvözletek között, melyeket Istennek a szentekért adunk, melyik áll első helyen az egyházban?
Ide tartozik az angyali üdvözlet első része, midőn azt imádkozzak: „Üdvözlégy Mária, malaszttal teljes, az Úr van teveled, áldott vagy te az asszonyok között.” Mert Istent legfőbb dicséretek és hálaadásokkal magasztaljuk, hogy a szent Szüzet a mennyei ajándékok teljességével felruházta és magának a Szűznek
